Γι’ αυτό και ο ιερέας δεν τούς προσκαλεί όλους. Αλλά, αφού πάρει στα χέρια του τον ζωοποιό άρτο και τον υψώσει, προσκαλεί μόνο τους αξίους νά κοινωνήσουν.
Και το φωνάζει:
- Τά Ἅγια τοῖς ἁγίοις
Είναι σαν να λέει: Να, αυτός είναι ο άρτος τής ζωής. Ελάτε να μεταλάβετε. Όχι όμως όλοι: Αλλά μόνο όποιος είναι άγιος. Γιατί τα άγια επιτρέπονται μόνον στους αγίους. Αγίους εδώ δεν εννοεί τούς τέλειους σέ αρετή, αλλά και εκείνους πού αγωνίζονται να φθάσουν σέ κάποια βαθμίδα πιο ψηλή, έστω και αν δεν έφθασαν ακόμη.
Και είναι πράγματι μέλη τού ιδίου σώματος. Σάρκα από τη σάρκα Του. Οστά από τα οστά Του.
Άμα είμαστε ενωμένοι μαζί Του, και διατηρούμε αρμονική επικοινωνία μαζί Του, κοινωνώντας παίρνομε την αγιοσύνη του Χριστού πού είναι η Κεφαλή, και η Καρδιά της Εκκλησίας.
- Τά Ἅγια τοῖς ἁγίοις
Είναι σαν να λέει: Να, αυτός είναι ο άρτος τής ζωής. Ελάτε να μεταλάβετε. Όχι όμως όλοι: Αλλά μόνο όποιος είναι άγιος. Γιατί τα άγια επιτρέπονται μόνον στους αγίους. Αγίους εδώ δεν εννοεί τούς τέλειους σέ αρετή, αλλά και εκείνους πού αγωνίζονται να φθάσουν σέ κάποια βαθμίδα πιο ψηλή, έστω και αν δεν έφθασαν ακόμη.
Γιατί και αυτοί που αγωνίζονται, δεν εμποδίζονται να μετέχουν των αγίων μυστηρίων. Για να αγιάζονται. Και από αυτή την άποψη θεωρούνται και αυτοί άγιοι.Και η Εκκλησία λέγεται όλη αγία. Και ο μακάριος απόστολος γράφοντας προς ολόκληρη χριστιανική κοινότητα λέγει: «Αδελφοί άγιοι, κλήσεως επουρανίου μέτοχοι» (Εβρ. 3,1). Άγιοι ονομάζονται οι πιστοί, επειδή κοινωνούν το σώμα και το αίμα τού Αγίου, δηλαδή τού Χριστού.
Και είναι πράγματι μέλη τού ιδίου σώματος. Σάρκα από τη σάρκα Του. Οστά από τα οστά Του.
Άμα είμαστε ενωμένοι μαζί Του, και διατηρούμε αρμονική επικοινωνία μαζί Του, κοινωνώντας παίρνομε την αγιοσύνη του Χριστού πού είναι η Κεφαλή, και η Καρδιά της Εκκλησίας.
Ενώ άμα αποκοπούμε από την ολότητα του αγίου Σώματός Του, και κοινωνούμε, μάταια μετέχουμε στα άγια μυστήρια.
Τί είναι εκείνο πού αποκόπτει τα μέλη (τούς πιστούς) από το σώμα τού Χριστού; Τα αμαρτήματά μας! Ναι τα αμαρτήματά μας στέκονται εμπόδιο ανάμεσα σε μας και στον Χριστό. Και μας χωρίζουν (Ησαΐου 59,2).
Και λοιπόν; Κάθε αμαρτία νεκρώνει τον άνθρωπο;
Όχι βέβαια! Αλλά μόνον οι θανάσιμες αμαρτίες. Οι αμαρτίες «πρός θάνατον»! «Υπάρχει όμως και αμαρτία μη «πρός θάνατον», μη θανάσιμη, λέγει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης (Α’ Ιωάν. 5, 16-17).
Και γι’ αυτό οι βαφτισμένοι, όταν δεν πέφτουν σε θανάσιμα αμαρτήματα, στα αμαρτήματα που χωρίζουν τον άνθρωπο από το Χριστό και του επιφέρουν (πνευματικό) θάνατο, δεν υπάρχει γι' αυτούς εμπόδιο να κοινωνούν. Γιατί εξακολουθούν να είναι ζωντανά μέλη τής Εκκλησίας, ενωμένα με την Κεφαλή της, τον Χριστό.
Στη διακήρυξη τού ιερέα: «Τά Ἅγια τοῖς ἁγίοις», οι πιστοί αποκρίνονται:
Τί είναι εκείνο πού αποκόπτει τα μέλη (τούς πιστούς) από το σώμα τού Χριστού; Τα αμαρτήματά μας! Ναι τα αμαρτήματά μας στέκονται εμπόδιο ανάμεσα σε μας και στον Χριστό. Και μας χωρίζουν (Ησαΐου 59,2).
Και λοιπόν; Κάθε αμαρτία νεκρώνει τον άνθρωπο;
Όχι βέβαια! Αλλά μόνον οι θανάσιμες αμαρτίες. Οι αμαρτίες «πρός θάνατον»! «Υπάρχει όμως και αμαρτία μη «πρός θάνατον», μη θανάσιμη, λέγει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης (Α’ Ιωάν. 5, 16-17).
Και γι’ αυτό οι βαφτισμένοι, όταν δεν πέφτουν σε θανάσιμα αμαρτήματα, στα αμαρτήματα που χωρίζουν τον άνθρωπο από το Χριστό και του επιφέρουν (πνευματικό) θάνατο, δεν υπάρχει γι' αυτούς εμπόδιο να κοινωνούν. Γιατί εξακολουθούν να είναι ζωντανά μέλη τής Εκκλησίας, ενωμένα με την Κεφαλή της, τον Χριστό.
Στη διακήρυξη τού ιερέα: «Τά Ἅγια τοῖς ἁγίοις», οι πιστοί αποκρίνονται:
- Εἷς Ἅγιος, εἷς Κύριος, Ἰησοῦς Χριστός, εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρός. Ἀμήν.
Δηλαδή κανένας δεν έχει αγιότητα από τον εαυτό του. Δεν είναι έργο ανθρώπινης αρετής η αγιότητα! Όλοι από Εκείνον την παίρνουμε.
Και, όπως αν βάλεις πολλούς καθρέπτες κάτω από τον ήλιο, όλοι θα αστράπτουν και θα νομίζεις ότι βλέπεις πολλούς ηλίους, όμως ένας είναι ο ήλιος.
Και, όπως αν βάλεις πολλούς καθρέπτες κάτω από τον ήλιο, όλοι θα αστράπτουν και θα νομίζεις ότι βλέπεις πολλούς ηλίους, όμως ένας είναι ο ήλιος.
Έτσι και ο Χριστός, όσους και αν αγιάζει, Αυτός θα είναι πάντοτε ο ένας και μοναδικός άγιος.
Άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας
Άγιος Νικόλαος ο Καβάσιλας
